谁能想像，世上竟有这么一个去处？在这里，女人不分丑美、高矮、胖瘦、长幼，不分肤色种族、贵贱贫富，可以自由挑选男伴跳舞，任何男人不得拒绝，这是舞场规定。当女人跳得尽兴、口干舌燥时，可令男舞伴为其买饮料，男人不得躲避，这也是舞场规定。在这里，女人就是女皇。在南美洲的法属圭亚那，我亲眼看到了这种场景，那就是每年狂欢节期间化装舞会上的嘟噜噜。
嘟噜噜这个滑稽、奇怪的名字是从哪儿来的？当地人也说不清楚，只知道它现在说的是，狂欢节时经过精心修饰、打扮、全身披挂，脸上戴着面具的女人。这一传统历史悠久，大概可追溯到150多年前。据说，1850年左右，随着南美奴隶解放运动的发展，人们为欢庆解放，把自己打扮起来，涌上街头。那些过去因肤色、种族而受到压抑或不公待遇的人，把自己从头到脚装扮起来，让人认不出身份，尽情地发泄自己的快乐情绪。1885年，当地政府正式将这种形式定为狂欢节的内容之一。
也许女人对着装打扮更为重视，也许女人平时压抑的感情更不易发泄，在经过了多年的历史演变后，当今的狂欢节形成了上述的一套舞场规则。身着奇装异服的女人们在舞场上独领风骚，随意挑选自己中意的男舞伴。但她们也受到一些限制。比如不得擅自摘下面罩暴露自己，不得用真嗓子说话唱歌，必须改变正常的走路姿势，全身上下包裹得严严实实，不露手脚肤色，连惟一能见到的双眼，也要在眼皮上涂满黑墨。在拉男伴跳舞时，她们要避免眼睛直视对方，想方设法掩盖自己的真实身份，让所有的女人都以平等身份尽情狂舞。法属圭亚那地处热带，在挤满人的舞场里，还要包裹得连鼻子都藏在面罩下，那滋味可想而知。尽管女人们跳舞跳得大汗淋漓，气喘嘘嘘，但却严守规则，喝水都要把杯子送到面罩下去。可见女人们是真喜欢这一节日。听说，参加舞会的嘟噜噜们从15岁至80岁的女人都有。我在参观一家当地克雷奥人家时，家里的老主妇告诉我，她已经跳了40多年，年年都是那样快乐。她打开箱子给我看，嘟噜噜的服装满满一大箱，她还经常与女伴交换衣服和面具。她说，为了不让熟人认出来，她们在晚会前，集体躲在某个女友家，要打扮整整一上午。晚上，她们戴着面具，穿着各种奇特的服装从那里走出来，谁还认得出她们？
男人对嘟噜噜舞会的反应如何？在法属圭亚那最大的舞厅波利那，我似乎找到了答案。舞会在狂欢节期间每周六晚从半夜开始至清晨5时止，嘟噜噜们不交钱，摇摇摆摆、成帮结伙地扭进舞场。而男人们却要付相当于20多美元的门票钱，口袋里还要装上些银两，以备为跳舞跳累了的嘟噜噜们付酒钱！然而，男人们还是蜂拥而来，情绪高昂。可以想像，一个晚上被数个神秘女郎相伴而舞，不知是熟人还是陌生人，不知是情人还是妻女，这种吸引力大概不小。舞场里，男人们沿着大厅的四壁站成一排，等着嘟噜噜们来相邀。许多男人都以多次被嘟噜噜相邀共舞而自诩，当然他们也肯定为此付出了不少代价。现任狂欢节主席告诉我，由于他很出名，自然被女人看好。一次，他与一嘟噜噜跳舞跳得兴高采烈，被对方拉着去酒吧买饮料。到了柜台前，她一下子混入了一群女人之间。只见6名打扮得一模一样的女人齐刷刷地涌到他面前，要求买酒喝，他才大呼上当。但哪里还认得出哪个是他刚才那位舞伴呢？不得已，他只好掏出钱包，将随身带着的法郎分给6位女郎，才算了事。至今他也没弄清那些“恶作剧”的女人是谁！
南美各国都有狂欢节，但惟有法属圭亚那的狂欢节时间最长，达两个月，每个周六晚上有舞会，周日下午街头狂欢游行。特别是这种乔装打扮的嘟噜噜舞会使许多青年人流连忘返。有3个来自法国本土的女青年对我说，她们之所以选择在法属圭亚那工作，很大程度是因为喜欢这里的嘟噜噜风俗。狂欢节时尽兴，节后一年里都有兴奋感，不断要想着为自己准备或亲手缝制嘟噜噜的服装和面具。她们还常请自己的亲朋好友远道而来，与她们分享快乐。
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